关于强汗法律法规

1.关于成吉思汗蒙古帝国的法律

《成吉思汗法典》原貌为何？ 2007年10月10日 16:17:36 来源：新华网内蒙古频道 新华网内蒙古频道10月10日电（记者勿日汗）《成吉思汗法典》是由成吉思汗拟定或认定的一部法典，古本在元末明初毁于战乱。

内蒙古典章法学与社会学研究所在他们的最新研究成果《〈成吉思汗法典〉及原论》一书中，还原了这一失传600多年的法典原貌。 800年前的成文法典 在成吉思汗统一蒙古诸部和《成吉思汗法典》颁布以前，蒙古社会属于无政府状态下的不稳定、松散的部落社会。

他们没有法律，没有文字，依靠古老的习惯维系部落。 公元1206年，成吉思汗建立大蒙古国，颁布了《成吉思汗法典》。

法典的绝大部分内容源于成吉思汗本人的训令和命令，还有部分内容脱胎于草原上沿袭已久的约孙（意为习惯法）。 《成吉思汗法典》在国家的政权结构上实现了分权，对大蒙古国最高统治者——大汗的权力作了明确限制，忽里勒台（意为会议）成为国家的最高权力机关。

同时，法典规定了民众的基本权利和义务，如宗教信仰自由的权利、平等劳动的权利、继承财产的权利、受教育的义务、服兵役的义务等。 古老法典 成文于800年前的《成吉思汗法典》，制定了以两权制约为基础的判例法制度、强制教育制度、诚信信用制度、宗教信仰自由制度、普法制度、驿站制度等一系列社会管理制度。

《成吉思汗法典》第八条写道：“尊重任何一种宗教信仰，任何一种宗教都不得享有特权。每个人都有信仰宗教的自由。”

在成吉思汗事业中，宗教是个严重而复杂的问题。成吉思汗在少年时代信仰萨满教，随着其阅历的丰富，地位的巩固，他逐渐对宗教产生新的认识，制定了对各种宗教“兼容并包”的政策。

专家认为，大蒙古国的这个宗教政策在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族得天下和治天下起了不小作用。 《成吉思汗法典》第四十八条是关于同性恋问题的法规。

专家称，在成吉思汗时代，同性恋会影响到蒙古民族正常的子孙繁衍，不利于大蒙古国的壮大，而且若在战场上军士之间有同性恋行为，多会传播疾病，降低军队的战斗力，成吉思汗为此制定这条法规。 《成吉思汗法典》的第五十六条写道：“草绿后挖坑致使草原被损坏的，失火致使草原被烧的，对全家处死刑。”

这一条也是整个《成吉思汗法典》中对犯罪给予最严厉惩罚的法律法规。 畜牧业是蒙古族赖以生存的经济支柱，畜牧业能否得到稳定发展，与草原的优劣有紧密联系。

在部落并立年代，由于相互掠夺人畜和争夺牧场，常常造成草原破坏。大蒙古国建立后，国家为了保护牧场颁布了这个禁令。

《成吉思汗法典》中还有保护水源等自然资源、保护野生动物、规范信托投资等一系列具有一定先进性的行为规范。同时，在一个禁止性条款前面往往有一系列说理性内容，告诉人们为什么要这样规定，具有先教育后惩罚的特点。

失传600年的神秘法典 据了解，《成吉思汗法典》古本在元末明初毁于战乱，失传600余年，其内容散落于《史集》、《世界征服者史》、《多桑蒙古史》等众多史料中。 几个世纪以来，《成吉思汗法典》是中外史学、法学研究者热切关注的问题，大家力求还原这一神秘法典的原貌。

但由于史料文献多、杂，且涉及英文、古体蒙古文、现代蒙古文、汉文等8种文字，故研究难度极高，此前尚没有学者或研究机构能够完整重构这一宏伟著作。 《〈成吉思汗法典〉及原论》副主编杜文说：“内蒙古典章法学与社会学研究所的学者经过14个月的系统研究和集中写作还原了《成吉思汗法典》，但我们的研究是建立在前辈辛勤工作的基础上，如果没有他们的探索和钻研，可能到现在我们还处于黑暗摸索阶段。”

杜文说，据《世界征服者史》记载：成吉思汗根据自己的想法，给每一个场合制定一条法令，给每一个情况制定一条律文，对每种罪行制定一条处罚。长期以来，很多蒙古法制史学先贤，根据这一记载，利用逻辑学原理对史书中记载的一些事件进行研究推理，整理出《成吉思汗法典》条文。

“我们此次研究也用了这一方法，先后研读1200余篇相关论文和文章，重点研究《蒙古秘史》《史集》等诸多历史文献。”杜文说。

据介绍，内蒙古典章法学与社会学研究所的蒙古语专家从《蒙古秘史》等蒙古语文献中挖掘记载《成吉思汗法典》的内容；精通英文者收集有关外文资料，进行整理；其余人员专门研究国内现有的蒙古法制史，如《蒙古民族法制史》《蒙古民族通史》等。 研究人员还阅读大量有关蒙古社会生活的书籍，查阅资料，为每一个条文寻找史料依据，查缺补漏，在此基础上形成《成吉思汗法典》条款的定稿。

2.关于成吉思汗蒙古帝国的法律

《成吉思汗法典》原貌为何？ 2007年10月10日 16:17:36 来源：新华网内蒙古频道 新华网内蒙古频道10月10日电（记者勿日汗）《成吉思汗法典》是由成吉思汗拟定或认定的一部法典，古本在元末明初毁于战乱。

内蒙古典章法学与社会学研究所在他们的最新研究成果《〈成吉思汗法典〉及原论》一书中，还原了这一失传600多年的法典原貌。 800年前的成文法典 在成吉思汗统一蒙古诸部和《成吉思汗法典》颁布以前，蒙古社会属于无政府状态下的不稳定、松散的部落社会。

他们没有法律，没有文字，依靠古老的习惯维系部落。 公元1206年，成吉思汗建立大蒙古国，颁布了《成吉思汗法典》。

法典的绝大部分内容源于成吉思汗本人的训令和命令，还有部分内容脱胎于草原上沿袭已久的约孙（意为习惯法）。 《成吉思汗法典》在国家的政权结构上实现了分权，对大蒙古国最高统治者——大汗的权力作了明确限制，忽里勒台（意为会议）成为国家的最高权力机关。

同时，法典规定了民众的基本权利和义务，如宗教信仰自由的权利、平等劳动的权利、继承财产的权利、受教育的义务、服兵役的义务等。 古老法典 成文于800年前的《成吉思汗法典》，制定了以两权制约为基础的判例法制度、强制教育制度、诚信信用制度、宗教信仰自由制度、普法制度、驿站制度等一系列社会管理制度。

《成吉思汗法典》第八条写道：“尊重任何一种宗教信仰，任何一种宗教都不得享有特权。每个人都有信仰宗教的自由。”

在成吉思汗事业中，宗教是个严重而复杂的问题。成吉思汗在少年时代信仰萨满教，随着其阅历的丰富，地位的巩固，他逐渐对宗教产生新的认识，制定了对各种宗教“兼容并包”的政策。

专家认为，大蒙古国的这个宗教政策在一定程度上减少了被征服者的反抗，对蒙古贵族得天下和治天下起了不小作用。 《成吉思汗法典》第四十八条是关于同性恋问题的法规。

专家称，在成吉思汗时代，同性恋会影响到蒙古民族正常的子孙繁衍，不利于大蒙古国的壮大，而且若在战场上军士之间有同性恋行为，多会传播疾病，降低军队的战斗力，成吉思汗为此制定这条法规。 《成吉思汗法典》的第五十六条写道：“草绿后挖坑致使草原被损坏的，失火致使草原被烧的，对全家处死刑。”

这一条也是整个《成吉思汗法典》中对犯罪给予最严厉惩罚的法律法规。 畜牧业是蒙古族赖以生存的经济支柱，畜牧业能否得到稳定发展，与草原的优劣有紧密联系。

在部落并立年代，由于相互掠夺人畜和争夺牧场，常常造成草原破坏。大蒙古国建立后，国家为了保护牧场颁布了这个禁令。

《成吉思汗法典》中还有保护水源等自然资源、保护野生动物、规范信托投资等一系列具有一定先进性的行为规范。同时，在一个禁止性条款前面往往有一系列说理性内容，告诉人们为什么要这样规定，具有先教育后惩罚的特点。

失传600年的神秘法典 据了解，《成吉思汗法典》古本在元末明初毁于战乱，失传600余年，其内容散落于《史集》、《世界征服者史》、《多桑蒙古史》等众多史料中。 几个世纪以来，《成吉思汗法典》是中外史学、法学研究者热切关注的问题，大家力求还原这一神秘法典的原貌。

但由于史料文献多、杂，且涉及英文、古体蒙古文、现代蒙古文、汉文等8种文字，故研究难度极高，此前尚没有学者或研究机构能够完整重构这一宏伟著作。 《〈成吉思汗法典〉及原论》副主编杜文说：“内蒙古典章法学与社会学研究所的学者经过14个月的系统研究和集中写作还原了《成吉思汗法典》，但我们的研究是建立在前辈辛勤工作的基础上，如果没有他们的探索和钻研，可能到现在我们还处于黑暗摸索阶段。”

杜文说，据《世界征服者史》记载：成吉思汗根据自己的想法，给每一个场合制定一条法令，给每一个情况制定一条律文，对每种罪行制定一条处罚。长期以来，很多蒙古法制史学先贤，根据这一记载，利用逻辑学原理对史书中记载的一些事件进行研究推理，整理出《成吉思汗法典》条文。

“我们此次研究也用了这一方法，先后研读1200余篇相关论文和文章，重点研究《蒙古秘史》《史集》等诸多历史文献。”杜文说。

据介绍，内蒙古典章法学与社会学研究所的蒙古语专家从《蒙古秘史》等蒙古语文献中挖掘记载《成吉思汗法典》的内容；精通英文者收集有关外文资料，进行整理；其余人员专门研究国内现有的蒙古法制史，如《蒙古民族法制史》《蒙古民族通史》等。 研究人员还阅读大量有关蒙古社会生活的书籍，查阅资料，为每一个条文寻找史料依据，查缺补漏，在此基础上形成《成吉思汗法典》条款的定稿。

3.我们国家有没有关于规定违禁品的法律法规

国家关于违禁品的规定有：

1、《中华人民共和国渔业法》

2、《野生动物保护法》

3、《中华人民共和国文物保护法》

4、《中华人民共和国野生植物保护条例》

5、《中华人民共和国铁路法》

6、《中华人民共和国海商法》

7、《中华人民共和国民用航空法》

扩展资料

案例：

近日国家邮政局、公安部、国家安全部等3部门联合发布《禁止寄递物品管理规定》（以下简称《规定》），该规定自发布之日起施行。该《规定》将指导目录从原有的14项增加到“18+1”项，象牙、虎骨、伪造的公章、假证件等都禁止寄递。

《规定》对2007版禁寄物品指导目录进行了修订，将指导目录从原有的14项增到“18+1(18类物品及其他)”项，载明物品从58种增加到188种，并将《危险化学品目录》等法律、行政法规、国务院和国务院相关部门规定禁止寄递的上万种物品均纳入其中。在新增的项目中，非法伪造的物品、侵犯知识产权的物品和氧化剂、固体易燃物等都被列入其中。

《规定》首次明确了禁止寄递物品的概念内涵，将禁寄物品划分为危害国家安全、扰乱社会秩序、破坏社会稳定的各类物品，危及寄递安全的爆炸性、易燃性、腐蚀性、毒害性、感染性、放射性等各类物品，法律、行政法规以及国务院和国务院有关部门规定禁止寄递的其他物品等三个类别，对禁寄物品涵盖范围作出了较为清晰的界定。

《规定》进一步强化了寄递企业主体责任，要求寄递企业在其营业场所广泛宣传告知《规定》内容及相关指导目录；严格执行收寄验视制度，防止禁寄物品进入寄递渠道；加强安全教育培训管理，强化从业人员对禁寄物品的防范意识和处置能力；配备符合国家标准或者行业标准的安全检查设备，安排具备专业技术和技能的人员对邮件、快件进行安全检查。

对于寄递用户的安全保障义务，《规定》明确，用户交寄邮件、快件应当遵守法律、行政法规以及国务院和国务院有关部门关于禁寄物品的规定，不得交寄禁寄物品，不得在邮件、快件内夹带禁寄物品，不得将禁寄物品匿报或者谎报为其他物品交寄。

《规定》中提到，在邮件、快件内夹带禁寄物品，将禁寄物品匿报或者谎报为其他物品交寄，造成人身伤害或者财产损失的，依法承担赔偿责任；构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不构成犯罪的，依照《中华人民共和国治安管理处罚法》及有关法律、行政法规的规定处罚。

参考资料来源：人民网-新规发布：快递邮件内夹带违禁品可追刑责

4.有关一起酗酒出事法律法规

【根据《民法通则》、《侵权责任法》等法律规定，多数情况下应由发生人身损害的饮酒人自负损失。但如果亲朋好友在共同饮酒过程中存在以下情节，则共同饮酒人也应承担相应的赔偿责任。四种劝酒情形要承担法律责任】

和人一起喝酒中，如果饮酒出事，有四种情况劝酒者需承担法律责任：

1、强迫性劝酒，比如用“不喝不够朋友”等语言刺激对方喝酒，或在对方已喝醉意识不清没有自制力的情况下，仍劝其喝酒的行为；

2、明知对方不能喝酒仍劝其饮酒，比如明知对方身体状况，仍劝其饮酒诱发疾病等；

3、未将醉酒者安全护送，如饮酒者已失去或即将失去对自己的控制能力，神志不清无法支配自身行为时，酒友没有将其送至医院或安全送回家中；

4、酒后驾车未劝阻导致发生车祸等损害的。

以上就是共同饮酒需要承担责任的四种情形，希望大家在饮酒时注意分寸，不能让人过度饮酒，否则将承担法律后果！！

5.常用劳动法律法规有哪些

劳动基准法是有关劳动报酬和劳动条件最低标准的法律规范的总称。

用人单位可以采用高于但不能低于基准法所规定的标准。

我国的劳动基准法主要规定在：《劳动法》第4章（工作时间和休息休假）、第5章（工资）、第6章（劳动安全卫生）、第7章（女职工和未成年工特殊保护）。

具体规定有：

1、工作时间和休息休假方面：

《国务院关于工作时间和休息休假的规定》（1994年）、《全国年节及纪念日的放假办法》（1999年）

2、工资方面：

《关于工资总额组成的规定》（1990年）、《工资支付暂行规定》（1994年）、《最低工资标准》（2004年）

3、劳动安全卫生方面：

《中华人民共和国职业病防治法》（2001年）、《中华人民共和国安全生产法》（2002年）、《企业职工伤亡事故报告和处理规定》（1991年）、《企业职工劳动安全卫生教育管理规定》（1995年）、《劳动防护用品管理规定》（1996年）

4、女职工和未成年工特殊保护方面：

《禁止使用童工规定》（2002年）、《女职工劳动保护规定》（1988年）、《未成年工特殊保护规定》（1994年）

6.关于遵守法律法规的作文800字

法律是维护社会秩序的重要途径，与道德相比，法律更客观，范围较窄，并且以强制手段发挥作用。

当维护社会秩序的道德力量不够的时候，需要用法律手段解决。在公共生活中，法律具有指引作用，强制作用，预测作用和评价作用。

所以每个公民都应该知法守法，这样社会才能更稳定，经济才能更好更快地发展。有人认为学法是一件无所谓有也无所谓无的事。

其实，这种观念是不正确的。当今我们的家庭生活，学校生活，以及社会生活的方方面面都离不开法。

我们身边的学多问题都要依法解决。所以，一个合格的公民必须是一个知法，懂法，且要守法的公民。

要有法制观念，要懂法律知识。要养成依法办事的习惯。

对于香港这个有名的法制社会，大家都不会陌生。可是大家知道吗？香港的法律是多么的井井有条。

无论是在生活中，学习中，还是在工作中，人们都依法规范自己的行为。所以，香港的经济处于领先地位。

人们的文化素质也很高。可见，法律是多么的重要！ 知法，守法是青少年学生健康成长的需要。

我们青少年是祖国的未来，人民的希望。祖国和人民盼望我们健康成长，成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义事业建设者和接班人。

为了不辜负党和人民的期望，我们青少年学生不仅要有坚定正确的政治方向，高尚的道德情操和现代科学文化知识，而且要有法律知识和守法观念，懂得合法与非法，违法与犯罪等道理，自觉依法办事。这样才能抵制各种不良影响，促进自己健康成长。

否则，就会成为法盲，就会自觉的或不自觉的做出损害国家，社会和人民利益的事情。使自己陷入歧途，甚至走上犯罪道路。

如果社会成员不懂法，不守法，大家都随心所欲，为所欲为。那社会就会陷入极端混乱之中。

那样社会就无法存在和平发展。人们就无法生活，学习和工作，人民的生命，财产和各种权利就无法得到保护。

因此，知法、守法是我们每个公民应尽的义务。 为了祖国的明天，也为了我们自己，去学法、了解法，让我们每一个人都做一个知法守法的合 谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。

其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序；正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。

作为当代中学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目睹了改革开放20多年来中国法制进程的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法，多么令人振奋！然而我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行？有人可能会说：你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律就约束不到我们。我说：不！法律离我们很近。

那些轻视法律作用的人，我想是没有真正意识到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”

法律，就是实现正义、体现公平、正确规范人的行为的社会准则。 当今这个经济社会，人们在不断地淡化道德意识，甚至有人讨论起一些传统美德是否过时的问题。

这不得不促使我们呼吁法律来维护我们的社会秩序。纽约，这个繁华的国际大都市，却是犯罪率最高的恶源。

有统计表明，每5分钟，就有一场抢劫上演。而在我国学生群体中也存在着一些触犯刑法的不良现象。

如：强要同学钱财，参与抢劫，更有甚者结帮犯罪。据报道：今年4月30日，海南省万宁市17岁学生温某，因持塑料枪打劫被判有期徒刑5年。

近年来，青少年结帮犯罪现象也呈上升势头，加入黑帮犯罪的一般是18岁以下的在校学生。来自公安机关的一则统计数字表明，80年代后期到现在，未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。

在上海，14-16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其让人心惊的是，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.l%。

犯罪，无疑永远威胁着我们安定的生活。但是，我们应当坚信的是，法律永远维护正义。

诚然，就我国现阶段的法律体制而言，的确存在一些疏漏，也有一些人为了金钱，为了一个“利”字，背离职业道德，背离良心，钻法律的空子。但我仍要说，我们的法律正在不断地健全和完善，我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性，并学会捍卫它！ 而作为中学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。

我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的道理人人都懂。如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们现在只有从一名合格的中学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。

总之，法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。

同学们，从今天起，从这一刻，让我们一起踏上与法同行的道路吧！-----------------------------法制伴我行 桃城区邓庄中学 靳 勇 你从荆棘中绽放，你从崎岖中走来，我们。