对国家法律法规的认识

1.谈谈对法律的认识和理解

法律，即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范。

它以正义为其存在的基础，以国家的强制力保证实施为手段。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。

法律一般限于宪法。法属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。

法律的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法律是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、和发展，法律将随着社会阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。

法律的概念古时指律令或刑法。由立法机关制定，国家政权保证执行的行为准则。

法律是人类社会发展的过程化产物，从人类社会早期的行为和社会关系的习惯法的产生，到国家的诞生，诉讼与审判的出现，再到权利和义务的区别开来，在不同的国家在不同的时代，法律被赋予了不同的含义，但一成不变的是：法律是被国家赋予的强制性社会规范。

2.谈谈你对法律的认识（1000字左右）

对法律的认识

法律是善恶的标准吗？恐怕大多数人都不会认同。那法律究竟是什么？我接受到的教育告诉我：法律是阶级统治的工具。以前没有考虑过，就这样稀里糊涂接受了，记得当时还觉得真的很有道理。

可是现在想想，虽然感觉就刑法来讲好像是这么一回事，但法律可不只有刑法啊。难道说婚姻法是阶级统治的工具？想不通。民法、商法是阶级统治的工具？也想不通。所以，法律应该不是阶级统治的工具。

而且“法律是阶级统治的工具”这样的说法也不太好，因为每每我遵守道路交通安全法而不闯红灯就会觉得自己是个被统治者。一点不觉得光荣。

之所以会有这样的感觉，是因为这样的定义把法律看成是某一群体对另一群体的要求，而不是群体对自己内部成员的要求。曾经的奴隶社会、封建社会、资本主义社会的法律也许确实是阶级统治的工具，但如今，世界大多数国家都走上了民主的道路，而我们也要建设法治国家，如今的法律绝不应该再是阶级统治的工具了。法律就应该是某一群体成员共同探讨后达成共识的该群体成员都必须遵守的一整套行为规范，也就是我说的该群体的善恶的标准。该标准规定其成员可以为一定行为、不可以为一定行为。可以为的行为对该群体有益，所以是善的，不可以为的行为对该群体有害，所以是恶的。这里最关键的一点是该行为规范必须是在该群体成员共同探讨并达成共识的基础上建立的。如果该行为规范不是经全体成员共同探讨并达成共识的，而只是该群体中一部分成员的共识，那么这一行为规范就不是该群体善恶的标准，而只是这一部分成员的善恶的标准。那么用该标准去约束另一部分人的行为就没有正当性，这时法律就成为了“阶级统治的工具”，那就不是民主，而是专制，与法治社会也是背道而驰的。

所以，有法律并不代表法治，法律全部得到落实也不是法治，只有要落实的法律确确实实经过了全体社会成员的共同探讨并达成了共识，全体成员公认遵守该法律是对全体有益的，这样的法律得到落实才叫法治。也就在这个层面上，我说法律是善恶的标准。

当然，这只是理想层面的，现实中法律的制定如果一定要每一个社会成员亲自参与探讨并制定，那是不可能的，但法律的制定需要社会全部阶层、利益群体的广泛参与。在法律制定过程中各方力量、利益的博弈是必不可少的，各种利益纷争只有在制定过程中得到充分探讨才能最终达成共识。因此，法律在制定过程中如果没有争论，那么各方力量、利益一定博弈得不够充分；如果法律的通过没有任何反面声音，那么制定并通过该法律的群体一定只代表社会某一群体的意志而不是全体成员的意志。

那能不能反过来说善恶的标准就是法律？不能。为什么？我觉得两者应该是这样的关系：善恶的标准包括了法律，但不仅仅是法律，法律只是善恶标准中的一部分。以国家的名义颁布的要求国家全体成员共同遵守的善恶的标准是法律，其他没有经过国家颁布的但实际上得到全体成员遵守的善恶的标准就不是法律，它可以是道德要求、习惯做法、彼此的共识等等。

当然，这些都是在法治的前提下。如果不是法治，而是专制，那么法律绝对不是善恶的标准，最多也只是制定法律的某一群体的善恶标准。

要社会全体成员都遵守法律，法律本身一定要得到社会全体成员的认可，而法律只有代表的是该社会全体成员的善恶的标准，才能最大程度的得到认可，也只有这样，全体社会成员才能从中获取最大的利益。所以，实现了真正的完全的法治，对大多数人来讲，遵守法律就会变得主动了。这时，法律的制定也会异常受到人们的关注。

[这方面的资料，网络上有很多，楼主拷贝一点读读，整合出自己的看法就可以了。]

3.谈谈你对法律权利的认识

当今社会，公共秩序越来越重要，而公共秩序的维护需要法律的保障，在我看来，我们国家的法律还需要完善。

律是由国家创制并保证实施的行为规范。法律区别于道德规范、宗教规范、社会礼仪、风俗习惯、职业规范等其它社会规范的首要之处在于，它是由国家创制并保证实施的社会规范。

法律不但由中国家制定或认可，而且由国家保证实施，法律具有国家强制性。法律的国家强制性表现为国家对违法行为的否定和制裁，也表现为国家对合法行为的肯定和保护。

国家强制力并不是保证法律实施的唯一力量。法律意识、道德观念、纪律观念也在保证法律实施的过程中发挥着重要作用。

法律是统治阶级意志的体现。在阶级社会中，法律是统治阶级意志的体现。

首先法律所体现的是统治阶级的阶级意识，及统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加。统治阶级不仅迫使被统治阶级服从和遵守法律，而且要求统治阶级的成员也遵守法律。

其次，法律所体现的阶级意志，并不是统治阶级意志的全部，仅仅是上升为国家意志的部分意志。 法律由社会物质生活条件决定。

法律不是凭空出现的，而是产生于特定时代的物质生活条件基础之上的。社会物质的生活条件是指与人类生存相关的物质资料的生产方式、地理环境和人口等。

在阶级社会中，有什么样的生产关系，就有什么样性质和内容的法律。 我国社会主义法律的本质，从法律所体现的意志来看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。

我国社会主义法律既具有鲜明的阶级性，又具有广泛的人民性，体现了阶级性与人民性的统一。我国社会主义法律首先是工人阶级意志的体现。

同时，由于工人阶级的意志和利益与全体人民的意志和利益在根本上是一致的，我国社会主义法律也是工人阶级领导下的全体人民共同意志的体现。 我国社会法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性，是人民意志的体现。

所以说，为了让我们的生活更安全、更舒适，我们必须维护法律，弘扬法律。

4.通过学习法律,谈对法律的认识和理解

作为新时代的大学生对自由的渴望和追求，是我们的共性。

大学校园里方兴未艾、屡禁不止的课桌文化表达了当代大学生"生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛"的共同心声。但是，历史和现实告诉我们，自由不是恣意妄行，也不是为所欲为，而是相对的、受制约的。

个性自由从一开始就受到来自两个方面的制约：一是自然规律；二是社会规则。逾越这两者的行为，都不可能尝到自由的甘果。

法，作为人类选择、接受、沿袭下来的一种文化现象和社会规则，自产生之日起便与人们获取或丧失自由息息相关。 对于法和自由的关系，先哲们有过许多至理名言。

古罗马法学家西塞罗说过："为了得到自由，我们才是法律的臣仆。近代法国启蒙思想大师孟德斯鸠进一步指出：" 自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权利。

" 马克思对此则阐述得更为明确，他说："法律是肯定的、明确的、普遍的规范，在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、不取决于个别人的任性的性质。法典就是人民自由的圣经。

" 可见，人们要获得真正的自由，就应该学习法律，掌握法律，以法律来规范自己的行为。法律基础课正是一门帮助大学生掌握法学的基本观点和法律的基本知识的课程。

论法律传统在法律现代化过程中的作用 【摘要】法律现代化是一个世界性的普遍现象，法律发展的国际化和本土化是这一过程中不可分割的两个侧面。传统法律是前近代以前的古代法律。

传统法律资源在法律现代化进程中具有重要的地位和作用。各国在法律现代化过程中都十分注重选择、转化和利用传统法律资源。

中国的法律传统源远流长，具有复杂性和多样性的特点，存在着许多有待人们发掘的历史遗产。中国的法律现代化必须对传统资源给予充分的重视，在不牺牲法治根本价值的前提下，筛选传统法律的良性因素并将其创造性地转化。

【关键词】法律传统 法律现代化 反思 一、法律传统资源[1] 界说 （一）关于“传统” 什么是传统？传统在历史之流的滚滚风涛中形成，一个古老民族的历史传统，总给人以混茫幽遥的印象，似乎无比丰厚，而又无从把握。据徐复观先生的考证，“传统”一词在中国典籍中最早出现于《后汉书.东夷传》。

[2]但所指的只是统治者的权位继承，与今天所讲的“传统”相去甚远。中国过去有“道统”的名词，但也不等于传统。

传统这个词，系从英文“tradition”翻译过来的，而“tradition”又来自拉丁文“traditio”，其次根“tradere”的含义是“引渡”，是一件东西从一个人传到另一个人的意思。E.希尔斯认为，传统意味着许多事物。

就其最明显、最基本的意义来看，它的含义是世代相传的东西（tradium），即任何从过去延传至今的东西。[3]关于什么是传统，还有很多观点，在此不一一列举，本文赞同对传统的特殊限定，即它指称得是“一种前近代社会文化成果的总和，具有相对稳定、内部和谐一致的系统的特质”。

[4] （二）关于法律传统 本文所说的法律及法律传统是从广义的角度来理解的。狭义上，法律仅仅是法律条文与法典；而广义上的法律及法律传统包括那些实在法、法律程序以及法律的观念和法律传统的思维与价值判断的标准。

法律传统可以理解为在现代社会还在发生作用的，古代法律体系中有生命力的法律文化传统。它应该是一个历时性概念，不仅存在于古代社会中，而且存在于现存社会之中，是由传统法律生长和演化而来的对现实社会仍发生作用和影响的未曾间断、不断延伸的法律文化和精神。

而传统法律则是一个历史性概念，时间上主要是指前近代。传统法律资源就是所有前近代法律成果的总称，是一个国家法律发展的根基。

一定条件下，传统法律可以转化为法律传统。 二、关于法律现代化 （一）现代化衡量的标准 关于现代化的概念，不同的学者曾经从不同的角度作了界定。

1.C·E·布莱克试图从历史发生学意义上对现代化加以理解，认为现代化一词指的是“近几个世纪以来，由于知识的爆炸性增长导致源远流长的改革进程所呈现的动态形式。现代化的特殊意义在于它的动态特征以及它对人类事务影响的普遍性。

它发轫于那种社会能够而且应当转变、变革是顺应人心的信念和心态。如果一定要下定义的话，‘现代化’可以定义为：反映着人控制环境和知识亘古未有的增长，伴随着科学革命的发生，从历史上发展而来的各种体制适应迅速变化的各种功能的过程”。

[5] 2.以研究中国现代化问题著称的G·罗兹曼继承布莱克的方法论原则，强调要把现代化看作是一个在科学和技术革命影响下，社会已经或正在发生着变化的过程，是人类历史上社会变革的一个极其戏剧性、深远的、必然发生的事例。[6] 3.M·J·列维则从社会结构功能主义的立场出发，把现代化视为整个人类社会的一条普遍发展道路，指出“现代化毕竟是社会现实中的希望之星，是前所未有的生活方式的飞跃。

现代化是社会唯一普遍出路。”[7] 上述种种关于现代化的观点， “尽管侧重有所不同，但都显然包涵着这样一个判断：现代化所谓一个世界性的历史进程，。

5.求一篇国家安全法学习心得

当前我国安全形势总体良好。

随着改革开放的深入推进，中国特色社会主义现代化事业取得了举世瞩目的发展成就，综合国力大幅度跃升，经济繁荣，社会稳定，人民生活水平日益提高，在国际政治舞台中发挥着越来越重要的作用。 但是，我们面临的国际、国内不利因素仍大量存在，境外一些间谍情报机关和各种敌对势力把中国作为他们进行颠覆、渗透和破坏的主要目标，一方面打着“人权”、“民主”、“民族”、“宗教”等各种各样的旗号，不断对我国进行思想渗透，扶植、资助境内外敌对分子，煽动支持分裂势力，企图颠覆我国家政权，破坏国家统一；另一方面，继续利用我扩大对外开放的时机，以公开的、合法的身份，通过各种渠道和途径，广泛收集、窃取、刺探我国军事、政治、经济、科技等情报，从事危害我国国家安全和利益的活动。

我县是一个民族自治县，国境线长达147.083公里，处于禁毒防艾和反渗透的最前沿，维护国家安全和社会政治稳定的任务十分艰巨。我们一定要居安思危，增强国家安全意识，认真学习贯彻《反间谍法》，自觉履行维护国家安全的义务。

为了让全局干部职工把准《反间谍法》的重要内容和精神实质，单位于2015年5月6日组织了全体员工学习，以下是我个人的学习心得；《反间谍法》是以防范、制止和惩治间谍行为、维护国家安全为主要内容的法律，分为五章，即第一章总则；第二章国家安全机关在反间谍工作中的职权；第三章公民和组织的义务和权利；第四章法律责任；第五章 附则。共四十条。

对反间谍工作的有关方面作出了比较完整的、具体的规定。与《中华人民共和国国家安全法》（以下简称旧法）相比，《反间谍法》是以旧法的内容为基础，突出反 间谍工作特点；总结反间谍工作的经验，将实践检验有效且反间谍工作确需的措施上升为法律规定。

国家安全是立国之本，是国家生存和发展的根本保障，是国家和人民的最高利益的最高表现。世界各国十分重视国家安全，一般都通过法律的强制力来维护和保障国家安全。

我国宪法和法律规定了中华人民共和国公民维护国家安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。我们必须认真履行法律义务，学习和贯彻好《中华人民共和国反间谍法》，切实维护国家安全和利益。

反间谍法的制定和实施彰显打击间谍犯罪的决心和重视程度，威慑间谍行为，将间谍行为的惩治纳入依法治国的框架，为打击间谍行为提供具体的法律依据。国家安全是主权国家独立自主地生存和发展的保障，关系国家存亡的大事，世界上无论哪一个国家，都是将维护国家安全摆在首位，以巩固自己的政权。

国家的长治久安和繁荣昌盛都是以国家安全得到保障为前提的，一些国家的灭亡、政权的丧失，也都是因为国家安全不能得到保障。因此，没有国家安全，就没有社会主义现代化建设和人民的一切。

间谍，作为国家与国家或集团与集团之间进行军事、政治、外交斗争乃至经济、科技竞争的有效手段，是随着国家的产生而产生，是阶级斗争的产物。它以隐蔽的方式打人对方营垒以至高级机关，进行发展组织、窃取机密及其他各种破坏活动，以颠覆对方国家政权。

使用间谍搞离间和颠覆活动，消灭异国，扩大势力范围，是一种不动兵戈，制服政敌的有效手法。间谍活动是隐蔽斗争的一种形式，是严重危害国家安全的犯罪行为。

建国以来，境外间谍情报机关危害我国国家安全的活动从来没有停止过，隐蔽战线的斗争一直尖锐，复杂。特别是改革开放以来，境外间谍机关利用我国扩大对外交往的便利条件，派遣间谍入境，发展组织，建立据点、进行策反、渗透、窃密，甚至进行行动破坏，范围不断扩大，方式也更加多样。

他们以公开掩护秘密，以合法掩护非法的活动方式，以外交官、记者、商人、访问学者、留学生或者旅游者等各种身份为掩护入境，打着新闻采访、经贸合作、投资办企业、友好往来、学术交流、观光旅游、探亲访友等旗号，向我国国家机构和各种组织进行渗透、颠覆政权、窃取国家秘密和情报，策反公职人员，进行暗杀、放火、爆炸、投毒、散布危害我国国家安全的谎言等行为，正是这些行为使国家机关、国家秘密、各类情报、国家工作人员等具体对象受到侵犯，从而使国家安全受到了侵害。 新时期的反间谍工作，应当顺应时代的潮流和适应国际形势的需要，我们要加强反间谍法的学习及运用。

学习反间谍法有助于我们增强政治意识、政权意识和忧患意识，保持清醒的政治头脑，充分认识做好新形势下国家安全工作的极端重要性，增强维护国家安全的责任感和荣誉感，坚持一手抓经济发展，一手抓安全稳定，时刻警惕和防范间谍破坏活动；积极支持、配合国家安全机关开展反间谍工作。学习反间谍法有助于我们履行维护国家安全的法律义务，支持配合国家安全机关工作；提高警惕，及时发现、报告和制止各种危害国家安全的行为。

只有把全社会动员起来，各有关单位和部门相互配合，形成合力，组成维护国家安全的人民防线，才能有效防范和打击危害国家安全的各种活动。

6.对国家出台安全法的认识

制定中华人民共和国安全生产法的最重要目的是为了加强安全生产工作，防止和减少生产安全事故，保障人民群众生命和财产安全，促进经济社会持续健康发展。

《中华人民共和国安全生产法》的第一条明确说明了制定本法的目的。

第一条规定：“为了加强安全生产工作，防止和减少生产安全事故，保障人民群众生命和财产安全，促进经济社会持续健康发展，制定本法。”

在《国家安全法》宣传教育中，进行国家安全知识教育的目的，树立“国家安全”、“国家荣誉”、“国家利益高于一切”、“国家安全，人人有责”的观念。国家安全是社区工作人员必备的知识、必备的素质。通过学习树立国家观念、国防观念，热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义，反对民族分裂。把培养起来的爱国之情、报国之志，贯穿到我们的思想意识中，贯彻于我们的日常生活中，从我做起，从现在做起，为把伟大祖国建设得更美好。

通过学习我深有体会，要使自己在思想上牢固树立国家安全意识。

1、学习国家安全知识，在社区工作中普及对广大社区居民的国家安全知识教育，把国防教育、爱国教育、社区稳定同国家安全教育紧密结合起来。

2、充分发挥社区群众的主体作用，以《国家安全基本知识》为主线，利用《国家安全警示录》，让社区居民“看一看”，达到教育的目的。

3、通过“看一看”、“想一想”，认真组织“如何增强国家安全意识”，敢于“同一切危害国家安全的行为和坏人坏事作斗争”为主题。

把培养起来的爱国之情、报国之志，贯穿到我们的思想意识中，贯彻于我们的日常生活中，从我做起，从现在做起，把伟大祖国建设得更美好。