穆公访诸蹇叔的诸是什么意思？

一、穆公访诸蹇叔的诸是什么意思？

诸就相当于“之于”，之是到的意思，于是连词。

这句话的意思就是穆公到蹇叔的地方拜访。

蹇叔的性格特点：蹇叔能审时度势,他的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败 而哭,并非事后诸葛亮.蹇叔认为秦穆公出师必败的理由是：扣“吾见师之出而不见其入也!”“若死是问,余收尔骨焉!”两句回答.至肴,遭晋师伏击,全军覆没.

二、拙政诸园寄深眷是什么意思？

就是在拙政园里徘徊，寄托深深的眷恋。

三、下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝，什么意思？

这一句的意思是：他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。 「刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。

极长川之浩浩，见众山之累累。

王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”

有命抽毫，纪兹贞石。」 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。

有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。

朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”

我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。

四、穆公访诸蹇叔的访是什么意思，古今异义？

穆公访诸蹇叔的“访”：是询问的意思。现在的“访”有：拜访；访问的意思。

此话出自《蹇叔哭师》其中一段话：穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”

译文：秦穆公以此事询问蹇叔，蹇叔说：“劳动军队去袭击远方的国家，没有听说过。军队疲劳，力量耗尽，远方的主人对此已有防备，恐怕不行吧？军队的行动，郑国一定知道；军队劳累而无所得，必然有背叛之心。而且行军千里，谁会不知道。”

五、诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。是什么意思？

原句是不是：召而匿之宫中。

诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤把他召来在宫中藏起来。将军们进宫问候景公的病情，景公凭借韩厥的众多随从迫使将军们同赵氏孤儿见面 史记赵世家 选句

六、手书曰公受命诸讨应机荡涤闻以嗟赞不易可言什么意思？

意思：您奉命犒劳部队，并不曾受命督战，别人做错了事，难道由您担当这个罪过吗？出处：《宋史虞允文传》虞允文，字彬甫，隆州仁寿人。以父任入官。丁母忧，哀毁骨立...

七、公西华曰；由也问闻斯行诸……赤也惑的惑是什么意思？

惑是指迷惑、糊涂的意思。原文子路问：“闻斯行诸？”

子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”

子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

译文子路问：“听到了就行动起来吗？”

孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？”

冉有问：“听到了就行动起来吗？”

孔子说：“听到了就行动起来。”

公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？’你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”

孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。”评析这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。

八、哀公问曰：＂何为则民服？＂孔子对曰：＂举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。＂是什么意思？

【译文】

鲁哀公问：“怎样才能使百姓服从呢？”孔子回答说：“把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。”